Peu d\u2019\u00e9poques ne nous ont autant confront\u00e9s individuellement et collectivement aux grands d\u00e9fis existentiels. Probablement car notre \u00e8re nous pr\u00e9sente de multiples possibilit\u00e9s\u00a0: celles de s\u2019\u00e9lever en conscience, mais aussi, \u00e0 l\u2019inverse, celles de s\u2019enfoncer dans les ombres anxiod\u00e9pressives et addictives, le tout sur fond de catastrophe climatique in\u00e9vitable, et plus r\u00e9cemment de mascarade politico-\u00e9conomique plan\u00e9taire.<\/p>\n
Comment trouver du sens au milieu du non-sens\u00a0?<\/strong>\u00a0<\/span>Et comment expliquer les r\u00e9actions aussi diverses des uns et des autres face au non-sens\u00a0?<\/p>\n Envie de partager avec vous quelques pistes, non pas de r\u00e9ponses, mais de r\u00e9flexion, tir\u00e9es de mes lectures r\u00e9centes. Notamment le livre\u00a0<\/span>O\u00f9 est le sens\u00a0?\u00a0<\/span><\/em>de S\u00e9bastien Bohler qui am\u00e8ne une perspective biologique non d\u00e9nu\u00e9e d\u2019humanisme tr\u00e8s int\u00e9ressante, ou encore Dr Louis Fouch\u00e9, m\u00e9decin dont l\u2019approche philosophique nous tire vers le haut en ce moment et pour qui j\u2019ai beaucoup de gratitude.<\/p>\n Saviez-vous que dans le cerveau il existe\u00a0<\/span>un centre responsable de la gestion du sens\u00a0? Le cortex cingulaire ant\u00e9rieur.<\/strong>\u00a0<\/span>Celui-ci est en amont de tout le syst\u00e8me du stress et a un r\u00f4le essentiel dans la pr\u00e9vision des \u00e9v\u00e9nements et la gestion des conflits entre ce qui est attendu et ce qui se produit. Lorsque l\u2019environnement est incertain, que nous ne pouvons plus pr\u00e9voir et contr\u00f4ler le cours de notre vie, le cortex cingulaire s\u2019active. Si cela dure trop longtemps, le stress g\u00e9n\u00e9r\u00e9 devient trop important et d\u00e9clenche des angoisses primales en lien avec la peur de mourir.<\/p>\n C\u2019est pourquoi, de tous temps,\u00a0<\/span>l\u2019\u00eatre humain trouve des parades pour restaurer l\u2019\u00e9quilibre au plus vite et \u00e9viter la souffrance.<\/strong>\u00a0<\/span>Fouch\u00e9 \u00e9voque trois \u00ab\u00a0rem\u00e8des\u00a0\u00bb que mentionne aussi Bohler\u00a0:\u00a0<\/span>la symbolique, la soci\u00e9t\u00e9 et la technique<\/strong>. La symbolique est l\u2019histoire racont\u00e9e pour faire sens\u00a0: les mythes, la religion et les croyances, permettant de mettre un sens sur ce qui nous \u00e9chappe. La soci\u00e9t\u00e9, c\u2019est-\u00e0-dire cr\u00e9er et entretenir les liens dans un groupe, est un rempart \u00e0 l\u2019incertitude et un calmant puissant pour le cortex cingulaire. Enfin la technique, et depuis peu la technologie, nous aide \u00e0 pr\u00e9voir\u00a0: le GPS, les contr\u00f4les m\u00e9dicaux annuels, les assurances en tous genres, la m\u00e9t\u00e9o, jusqu\u2019au suivi de colis de la Poste\u2026 L\u2019humain tente \u00e0 tout prix de contr\u00f4ler son quotidien.<\/p>\n Lorsque ces moyens ne suffisent plus, le cortex cingulaire s\u2019emballe et la folie est proche.<\/strong>\u00a0<\/span>Des exp\u00e9riences sur des chats cit\u00e9es par Bohler montre qu\u2019en situation de changement permanent, d\u2019impr\u00e9visibilit\u00e9 et d\u2019absence de contr\u00f4le, les comportements de fuite, de r\u00e9p\u00e9tition et d\u2019obsession d\u00e9ferlent et l\u2019animal \u00ab\u00a0disjoncte\u00a0\u00bb dans la folie. Ou dans le suicide, comme l\u2019a dramatiquement r\u00e9v\u00e9l\u00e9 la vague de suicide chez Orange en\u00a02014 dans un contexte d\u2019instabilit\u00e9 permanente de cadre de travail. Alors,\u00a0<\/span>l\u2019humain trouve des solutions court-termistes<\/strong>, qui ne r\u00e9solvent en rien le probl\u00e8me de fond, mais \u00e9vitent l\u2019irr\u00e9m\u00e9diable\u00a0: alimentation, sexe, internet, TV et divertissements, et autres drogues. Ici le monde redevient pr\u00e9visible et la causalit\u00e9 rassurante\u00a0: je mange (ou autre), \u00e7a me calme.\u00a0<\/span>Micro-certitude.<\/strong>\u00a0<\/span>\u00c7a marche \u00e0 tous les coups\u2026 (ou presque, car l\u2019habituation fait que je devrai augmenter la dose la prochaine fois pour avoir le m\u00eame effet).<\/p>\n L\u2019homme a d\u00e9sert\u00e9 les \u00e9glises, ce qui ne serait pas un drame si nous avions gard\u00e9 une connexion avec le sacr\u00e9 et conserv\u00e9 des rituels. Ceux-ci sont bien plus pr\u00e9cieux que nous le pensons. Les moments partag\u00e9s et organis\u00e9s autour de symboles et d\u2019actions charg\u00e9s de sens ont pour fonction \u00e9galement d\u2019unir le collectif et de prendre soin des relations entre nous. Les rites du capitalisme et du tout-tout-de-suite sont venus remplacer les rites sacr\u00e9s. Ainsi, aujourd\u2019hui,\u00a0<\/span>\u00ab\u00a0l\u2019opium est la religion du peuple\u00a0\u00bb,<\/em>\u00a0<\/span>paraphrase avec finesse Bohler en \u00e9voquant ces d\u00e9pendances multiples de l\u2019humain dit moderne, technologies comprises.<\/p>\n Les strat\u00e9gies pour trouver du sens dans le non-sens sont donc multiples<\/strong>, de la plus \u00e9ph\u00e9m\u00e8re \u00e0 la plus enracin\u00e9e. Les plus solides et donc les plus saines sont probablement celles faisant appel \u00e0 notre nature complexe d\u2019\u00eatres \u00e0 la fois incarn\u00e9s et spirituels.<\/p>\n Car nous sommes faits de chair et de mati\u00e8re, nous avons besoin de\u00a0<\/span>retrouver nos racines avec la nature et son pouvoir d\u2019\u00e9merveillement sans pareil\u00a0<\/span><\/strong>(qui calme tr\u00e8s rapidement le cortex cingulaire comme les \u00e9tudes cit\u00e9es par Bohler le prouvent), ainsi que\u00a0<\/span>le contact avec l\u2019autre par la tendresse, les c\u00e2lins et l\u2019\u00eatre ensemble<\/strong>\u00a0<\/span>(bain d\u2019ocytocine garanti).<\/p>\n Nous avons besoin aussi de\u00a0<\/span>r\u00e9cr\u00e9er une histoire qui nous porte<\/strong>, qui fasse symbole en d\u00e9ployant une vision du monde souhait\u00e9e pour nos enfants. C\u2019est ce que Fouch\u00e9 appelle\u00a0<\/span>la protension positive collective<\/strong>. R\u00eaver et inventer une soci\u00e9t\u00e9 dont les valeurs soient celles du respect du vivant. En cela, la crise est le kairos (moment opportun en grec) dont nous avions terriblement besoin. Pour sortir de la peur et de la col\u00e8re et aller vers le discernement et le courage. Ainsi nous donnerons raison \u00e0 Christiane Singer qui \u00e9crivait\u00a0dans Du bon usage des crises :\u00a0<\/span>\u00ab\u00a0J\u2019ai gagn\u00e9 la certitude que les catastrophes sont l\u00e0 pour nous \u00e9viter le pire\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n Enfin, je terminerai par ce qui personnellement me porte le plus et m\u2019aide \u00e0 trouver le sens quand celui-ci semble s\u2019\u00eatre fait la malle\u00a0: la spiritualit\u00e9.\u00a0<\/span>\u00ab\u00a0Qu\u2019on le veuille ou non, la question du divin s\u2019impose\u00a0\u00bb,<\/em><\/strong>\u00a0<\/span>cette phrase \u00e9crite sur le fronton de la maison du Carl Gustav Jung souligne cette r\u00e9alit\u00e9 que la soci\u00e9t\u00e9 de consommation nous a fait oublier\u00a0: notre propension inn\u00e9e \u00e0 nous relier \u00e0 plus vaste que notre simple petit moi. Ce plus vaste, certains l\u2019appellent Dieu, d\u2019autres les esprits de la nature, d\u2019autres encore la magie qui court dans l\u2019eau des rivi\u00e8res ou dans l\u2019infini du cosmos.\u00a0<\/span>Avoir ce sentiment que la vie a un sens bien plus vaste que notre simple existence individuelle aide l\u2019homme \u00e0 s\u2019\u00e9lever au-dessus de la logique vide du \u00ab\u00a0gagner-d\u00e9penser\u00a0\u00bb quotidien et \u00e0 faire face aux questions existentielles de la souffrance et de la mort.<\/strong><\/p>\n En tant que th\u00e9rapeutes, nous accompagnons un grand nombre de personnes totalement d\u00e9sax\u00e9es par les \u00e9v\u00e9nements actuels et par ce monde qui n\u2019a pas attendu le coco pour tourner \u00e0 l\u2019envers. Personnellement je me sens honor\u00e9e de participer \u00e0 cette opportunit\u00e9 actuelle de passer \u00e0 un nouveau paradigme en soutenant mes compagnons de gal\u00e8re terrienne, non seulement \u00e0 traverser leurs difficult\u00e9s psychologiques, mais aussi \u00e0 d\u00e9couvrir leur nature profonde, d\u2019\u00eatres de chair, d\u2019esprit et d\u2019\u00e2me, en r\u00e9sonance avec le vivant autour de nous.<\/p>\n Au vu de la catastrophe \u00e9cologique que seul le d\u00e9ni ou la d\u00e9mence permettent d\u2019ignorer,\u00a0<\/span>la question du sens n\u2019est plus une option. Pour (sur)vivre, nous devons nous y confronter, urgemment<\/strong>. S\u2019interroger sur le pourquoi de notre pr\u00e9sence ici-bas, le pour quoi de nos actions quotidiennes et le comment retrouver une vie pleine de sens ne sont plus des pr\u00e9occupations \u00e0 r\u00e9server aux seuls philosophes et m\u00e9lancoliques. En cela, l\u2019\u00e9poque est formidable, car elle acc\u00e9l\u00e8re cette n\u00e9cessit\u00e9 et distribue de nouvelles cartes. A nous de jouer\u00a0!<\/p>\n Gwenaelle<\/p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":873,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gwenaellepersiaux.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/872"}],"collection":[{"href":"https:\/\/gwenaellepersiaux.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gwenaellepersiaux.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gwenaellepersiaux.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gwenaellepersiaux.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=872"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/gwenaellepersiaux.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/872\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":876,"href":"https:\/\/gwenaellepersiaux.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/872\/revisions\/876"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gwenaellepersiaux.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/873"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gwenaellepersiaux.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=872"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gwenaellepersiaux.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=872"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gwenaellepersiaux.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=872"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}