En France, avez-vous remarqu\u00e9 comme il est presque tabou d\u2019associer les deux mots ? Mal compris, le concept psychanalytique de neutralit\u00e9 bienveillante fige encore bien des soignants dans une posture distanci\u00e9e, mal v\u00e9cue par les patients et frustrante, en d\u00e9finitive, pour eux-m\u00eames \u00e9galement. Pour ne pas que le patient ne devienne \u00ab d\u00e9pendant \u00bb, combien de professionnels s\u2019interdisent certains \u00e9lans du c\u0153ur comme recevoir un cadeau, d\u00e9voiler un peu de soi, prendre la personne dans les bras ou encore verser des larmes avec elle ?<\/span><\/p>\n Peut-\u00eatre est-ce li\u00e9 au fait que je sois devenue psychologue sur le tard ou peut-\u00eatre est-ce ma sensibilit\u00e9 un poil borderline, mais personnellement je ne parviens pas \u00e0 r\u00e9fr\u00e9ner les appels du dedans en pr\u00e9sence de quelqu\u2019un que j\u2019accompagne. Bien s\u00fbr, \u00e0 certains moments, le contexte, certains passages \u00e0 l\u2019acte en particulier, n\u00e9cessitent un positionnement ferme et cadrant du th\u00e9rapeute (\u00ab le p\u00e8re suffisamment mauvais \u00bb), et nous devons alors appliquer des r\u00e8gles issues d\u2019un contrat pr\u00e9\u00e9tabli. Mais n\u2019est-ce pas l\u00e0 aussi des marques d\u2019un amour sinc\u00e8re pour le patient ? Le travail de Marsha Linehan avec les patients dits difficiles (suicidaires, borderline) est une pertinente illustration de cet art de la th\u00e9rapie, ancr\u00e9 dans l\u2019authenticit\u00e9 des \u00e9motions r\u00e9ciproques patient-th\u00e9rapeute.<\/span><\/p>\n Les esprits progressent tout-de-m\u00eame dans nos contr\u00e9es, r\u00e9jouissons-nous. Je le vois lors des formations, o\u00f9 le sujet de l\u2019attachement dans la relation soignante suscite, certes des interrogations, saines et pertinentes, mais surtout un enthousiasme lib\u00e9rateur. Nous le constatons en particulier lorsque, avec mon amie Yoanna Micoud<\/span>, nous intervenons dans des \u00e9quipes en institution, des \u00e9ducateurs aux psychologues en passant par les cadres et m\u00e9decins. Lib\u00e9rez la parole, et la vie s\u2019engouffre !\u00a0<\/span> Grande satisfaction aussi de d\u00e9couvrir r\u00e9cemment le livre Un amour qui gu\u00e9rit de Jenny Locatelli et Edmond Marc, respectivement psychanalyste et psychologue fran\u00e7ais, qui d\u00e9fendent l\u2019engagement \u00e9motionnel du soignant et placent la relation th\u00e9rapeutique au c\u0153ur du processus de gu\u00e9rison.<\/span><\/p>\n Comment d\u00e9finir l\u2019amour dans le lien d\u2019accompagnement ? Faisons un tour du c\u00f4t\u00e9 des grecs anciens pour nous \u00e9clairer. Ces derniers distinguaient trois mani\u00e8res d\u2019aimer :<\/span><\/p>\n – Eros : le d\u00e9sir, parfois la passion et souvent l\u2019envie de poss\u00e9der. Le partenaire est moins v\u00e9cu comme un sujet que comme un objet. C\u2019est l\u2019amour-manque.<\/span><\/p>\n – Philia : la bienveillance mutuelle, le bien-\u00eatre que procure l\u2019autre du seul fait qu\u2019il existe. C\u2019est l\u2019amour-joie qu\u2019on vit dans l\u2019amiti\u00e9 par le partage des mots et des moments v\u00e9cus.<\/span><\/p>\n – Agap\u00e8 : l\u2019amour de charit\u00e9 qui donne sans avoir besoin de recevoir. C\u2019est un amour d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9 et universel, fond\u00e9 sur la joie du sujet, inconditionnel et sans attente.<\/span><\/p>\n L\u2019amour du th\u00e9rapeute pour son patient n\u2019est aucun des trois. Il n\u2019est pas \u00e9ros car le d\u00e9sir sensuel et possessif n\u2019a pas sa place en th\u00e9rapie. L\u2019absence de sym\u00e9trie exclut \u00e9galement l\u2019amour-philia, le th\u00e9rapeute ne d\u00e9voilant pas son monde interne et recevant une r\u00e9mun\u00e9ration pour le temps partag\u00e9. Ce dernier \u00e9l\u00e9ment exclut aussi l\u2019amour-agap\u00e8 comme d\u00e9finition de l\u2019amour th\u00e9rapeutique, sauf si celui-ci se d\u00e9ploie dans un cadre gratuit.<\/span><\/p>\n Nos ressentis pour nos patients sont ainsi un cocktail, sp\u00e9cifique \u00e0 chaque relation, \u00e0 chacun(e), tant du c\u00f4t\u00e9 du th\u00e9rapeute que du patient. Nous y mettons nos propres couleurs et lumi\u00e8res. Avec certains, l\u2019amour-philia sera dans l\u2019air (qui n\u2019a jamais senti, voire verbalis\u00e9, que tel ou telle patient(e) aurait pu devenir un(e) ami(e) dans d\u2019autres circonstances ?…). Avec d\u2019autres, pour qui nous remuons ciel-et-terre et osons la cr\u00e9ativit\u00e9, la souplesse du cadre, nous tendons vers l\u2019agap\u00e8.<\/span><\/p>\n La plus grande difficult\u00e9, et en m\u00eame temps une source majeure d\u2019\u00e9volution personnelle, est d\u2019\u00eatre capable d\u2019amour avec tous ceux qui viennent \u00e0 nous pour \u00eatre aid\u00e9s, quelles que soient leurs caract\u00e9ristiques comportementales et physiques. Il s\u2019agit probablement ici d\u2019un niveau de conscience \u00e0 atteindre et \u00e0 maintenir, le mieux que l\u2019on puisse, en sachant que nos limites sont r\u00e9elles et \u00e0 prendre en compte. Cet attachement attentif et sinc\u00e8re, qui se d\u00e9veloppe au fil des s\u00e9ances, ressemble \u00e0 l\u2019amour parental. Le parent ou le th\u00e9rapeute, \u00e0 la fois havre et base de s\u00e9curit\u00e9, se r\u00e9jouit ainsi de voir l\u2019enfant ou le patient grandir et se s\u00e9parer un jour. L\u2019amour th\u00e9rapeutique est \u00e9galement dot\u00e9 de compassion, \u00e0 travers une disponibilit\u00e9 attentive et une sollicitude patiente.<\/span> Gratitude pour ce m\u00e9tier-cadeau.<\/span><\/p>\n Gwenaelle<\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" [et_pb_section fb_built=”1″ _builder_version=”4.7.0″ _module_preset=”default”][et_pb_row _builder_version=”4.7.0″ _module_preset=”default”][et_pb_column _builder_version=”4.7.0″ _module_preset=”default” type=”4_4″][et_pb_text _builder_version=”4.7.0″ _module_preset=”default” hover_enabled=”0″ sticky_enabled=”0″] L\u2019amour en th\u00e9rapie\u2026 une question fondamentale, objet de d\u00e9bats toujours fructueux pour les esprits et les c\u0153urs ouverts. En France, avez-vous remarqu\u00e9 comme il est presque tabou d\u2019associer les deux mots ? 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Arc-en-ciel aux mille nuances, la relation th\u00e9rapeutique poss\u00e8de ainsi cette richesse de l\u2019unicit\u00e9, qui nous \u00e9l\u00e8ve, par la profondeur du partage, autant th\u00e9rapeutes que patients.<\/span><\/p>\n